簡媜〈一竿冷〉| 2023 DSE中文卷一原文、試題、答案

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一竿冷

千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。

我常想，山比水更深奧嗎？抑或水比山更遼闊、是哪一個參訪河山的古人，在踏破芒鞋之後說「仁者樂山，智者樂水」？成了古往今來，登臨山水者的箴言。

山之仁，在於容納參天古木，亦褓抱了任何一株願意仁足的小草；既允許夜半狼嗷、空穴虎嘯，又願意開放枝葉，招待流浪的蟬嘶、迷路的啼鳥。山願意合抱，讓雨水注成湖泊，也願意裂身，讓瀑布發聲。山裸露在天空之下，任憑雷劈暴雨；也忍住乾旱季節不知從何而來的火燎。山仍然沉默，像一位仁者在希望與幻滅共生的人世上閉目養神。

水的流動多麼像智慧之路。水從來不眷戀過往，流動是它唯一的宿命。水或迴旋於礁石，思索如何繞身而過，輕輕地揚棄了河道上的頑石，既不爭辯，也毋庸和解，只派一匹青苔教導它們水的涵意。至於飄落在水面的柳絮花片，水願意負載它們，做它們的足、卻在流程裏教會它們，凡是離鄉背井追尋更寬闊天地者必須永遠是個孤獨者。

水不曾允許它們在河面上發芽，遂在中途，慷慨地收留它們腐朽的體膚。就連天光雲影。也無法沉澱為水的四肢。智者不宜耽溺，不宜收藏過多的身外之物。水草不斷招搖、魚群願意繁殖以豐富水的倉國，但水哉水哉，流動是唯一的命運，純粹的命運。

水比山深諳隨勢應變的道理，烈雨只會豐沛它的力量，至於火，從來沒有一場火在水面上進行。水只是它自己，於江與萬川同一道宿命，朝著真理的海洋奔赴，為了呼應更遼闊的海洋的召喚；為了尋求更深沉的智慧。

兩岸桃李，是揮淚的宮女；那河腹的遊魚只是一群企圖牽住水袖的童子，水回答它們，這一別就是永遠了。

山與水的對話，迴響在天地之間。當山以洪鐘形的綠意招呼，水回應以短笛。像兩位久未謀面卻又不曾相忘的故友，一路循聲對答。

「為何你總是趕路；難道萬頃田地不值得你獻身？一塘魚肥不值得你孕育？你口口聲聲要與海洋會合，如果千江萬川不匯聚為海，這世上的生靈豈不擁有更寬廣的土地，鋤出他們的家園，種植他們的米粟？」山問。

「我豈能成全短暫的榮華？如果千江萬川耽溺於小小的宅舍，在草樹魚糧之中慢慢耗盡血脈，誰來成全滄海？誰顯示給生靈，這繁花茂林的土地上有一座無法征服的海洋，像手中的繁華之鑰無法開啟永生的琉璃門。我多希望微笑永遠停留在於民臉上、但我更願意海洋啟示他們關於不可捉摸、無法猜測的生之奧秘。幻滅是唯一能洗盡他們臉上的油脂，教他們做一個謙卑的人，做一個緘默的人！」水答。

「那麼，我是你的反面了。生之短暫是你我都知道的，我擔憂狂嘯的浪頭席捲一切，把短暫生辰裏僅有的歡樂吞沒。是故，我願意永遠固守在此，至少這世上有一座高山是狂濤追趕不到的，他們可以攜帶妻小到我的懷抱裏躲避；我預先準備柴薪與蔬果，讓他們取火升煙。所有受苦的人看到煙，可以前來分食。如果，你執意以死亡驚嚇他們，我亦執意張起綠蔭，讓他們在此成家、繁衍，以生命連接生命，以人造人，永遠抵禦你的偷襲！」

「你豈能抵擋無垠之海？如果再有一群愚公，願意子子孫孫荷鋤移山，拿你來填平海洋。就算你鎮住了海，而你原來的位置也變成了海。這世上，有多少繁榮的山，便有多少幻滅之海；有多少生的貪愛，便有多少死之恐懼。你我豈是為敵的，我們一動一靜，一實一虛，無非為了等待一個真正認識我們的人，他站在你的巔峰吟誦水的歌謠，他坐在我的河畔，默讀山的倒影。他能自你的多情中諦聽我，從我的無情裏註釋你啊！」

山仍然盤坐，為了褓抱；水仍然奔赴，為了幻滅：仁者以身為泥，種植希望；智者只是冷冷地觀照。當死亡襲擊生靈，肉身還給山，而眸底的人淚屬於水。

山水的對話在冰封的寒冬裏沉默了。卻有一名蓑衣戴笠老人，走入山林，劈枝削葉，抖落一樹雪花。他削成釣竿，以竿為杖，踏着銀白的雪徑來到江畔。江面浮著薄冰，彷彿一江凍結的語言。

釣叟朝無垠的江面面，拋出不絲之竿，在冥冥的冰雪地，在此刻，他只為了問安，用山的管弦問候水的歌喉。

賞析

〈一竿冷〉以柳宗元的《江雪》為引子，展開一場關於山與水、仁與智、生與滅的深刻對話。文章透過優美的語言、哲理性的思辨，以及詩意的敘述風格，探討了人生的價值、自然的象徵意義，以及人對世界的理解與超越。

主題分析

1. 山與水的象徵：仁者與智者的對立與融合

文章借用「仁者樂山，智者樂水」這一傳統哲學觀點，將山與水擬人化，使其成為兩種截然不同的人生態度。
山的「仁」：
- 山象徵穩定、包容與庇護：「山願意合抱，讓雨水注成湖泊，也願意裂身，讓瀑布發聲。」
- 山是人們的避風港，為受苦者提供溫暖：「我預先準備柴薪與蔬果，讓他們取火升煙。」
- 山代表穩固的信仰與依靠，是一種對抗世間變遷的存在。
水的「智」：
- 水象徵流動、變幻與追尋：「水從來不眷戀過往，流動是它唯一的宿命。」
- 水不斷奔赴海洋，象徵智慧的追尋與超越：「誰來成全滄海？誰顯示給生靈，這繁花茂林的土地上有一座無法征服的海洋？」
- 水代表超脫與無執，強調變化與智慧的可貴。
山與水的對話：
- 山認為水過於無情，不願停留，甚至會吞噬人類的幸福。
- 水則認為山固守不變，無法真正讓人類理解生命的奧義。
- 兩者看似對立，實則互補：山代表生命的穩定，水代表生命的變化，兩者共同構成了世界的平衡。

2. 生與滅：存在的哲學思辨

水說：「如果千江萬川耽溺於小小的宅舍，在草樹魚糧之中慢慢耗盡血脈，誰來成全滄海？」
- 這句話暗示著，人若只滿足於眼前的小幸福，終將失去探索未知、追尋真理的勇氣。
山說：「如果，你執意以死亡驚嚇他們，我亦執意張起綠蔭，讓他們在此成家、繁衍，以生命連接生命。」
- 這則象徵人類對生的堅持，渴望在有限的時間裡留下印記。
核心矛盾：
- 山代表生的執著，水則象徵滅的必然。
- 但水也提醒：「有多少繁榮的山，便有多少幻滅之海；有多少生的貪愛，便有多少死之恐懼。」
- 生與滅本是一體兩面，唯有理解「幻滅」，才能真正超越對死亡的恐懼。

3. 釣叟的象徵：超越生滅，與天地對話

文章最後回到柳宗元《江雪》的釣魚翁，他既不依戀山，也不隨水漂流，而是在冰雪交織的天地之間，以釣竿為媒介，與宇宙對話。
釣竿的意象：
- 「削成釣竿，以竿為杖，踏著銀白的雪徑來到江畔。」
- 釣竿不只是捕魚的工具，更是人與世界溝通的方式，象徵對自然的領悟、對生命的思考。
「問安」的意義：
- 「釣叟朝無垠的江面，拋出不絲之竿，在冥冥的冰雪地，在此刻，他只為了問安。」
- 這不是捕魚，而是一種對世界的呼喚與致敬，是對天地的「無言之問」。
- 他超越了山的固守，也超越了水的奔流，達到了一種更高層次的存在。

寫作特色分析

1. 豐富的擬人與對話，使山水充滿生命力