2025 DSE中文卷一 閱讀理解 試題下載
聲音解題
我們都曾以為自己會是小說的主人公
《主角：蔣方舟重返文學群星閃耀時》序言
1
我小時候聽到最多的話是：「把書放下吧。」
我乖乖地放下書本，跑到幾個正在玩鬧的小朋友不遠不近處，以一種可疑的姿態假裝參與他們的遊戲，當沒有大人在看我的時候，我就跑回原處，繼續開始看書。
大人不懂。在人生中，我只是一個在任何遊戲中都表現得膽小和笨拙的孩子，但是在看書的時候，我是唯一的主人公，那個被命運眷顧的人，那個把所有的困難都當成磨煉的複雜的英雄。
有個詩人寫：
「我們只看過一次世界，在童年的時候。
餘生只是記憶。 」
我唯一看過的世界是在書架上。赤腳踩在書桌上，在書架上尋找我的朋友。魯迅是個穿深藍色布衫的大方塊頭；張愛玲是個細窄白臉女人，衣服上有很多蛀蟲留下的洞；維克多．雨果是個小孩，髒兮兮的，眨著可憐的大眼睛；托爾斯泰的個頭比魯迅還要大，他很足，愛教訓人，有一次從書櫃拿出來時重重砸在我身上。還有一些尚未認識的藏在書架最深處，等待成為我的傀儡、我的玩伴。
我所知的世界是這些玩伴向我展示的，他們教我愛、尊嚴、謙恭與忍耐，還告訴我該如何生活。
2
小說裡的人是如何生活的？
在小說裡，往往會有一個時刻，主角忽然醒悟了，他們脫離了自身，也脫離了故事，彷彿忽然從作家的筆下掙脫出來，置身事外，看清了一切事物。 《了不起的蓋茨比》的敘述者尼克，在目睹了蓋茨比的遭遇之後，對上流社會的虛榮與無情感到倦怠，轉身離開；《局外人》裡始終倦怠的默爾索，在臨刑的前夜，忽然從冷漠與虛無中醒了過來，第一次向冷漠的世界敞開心扉，感到過去曾經是幸福的，現在仍然是幸福的。
我讀小說時，總是在等待這神奇的一刻：主角對自己所經歷的一切提出懷疑，推翻過往的生活。世界隨之震動，褪去偽裝的表皮。
在現實裡，我們總是逃避這樣的時刻。我們努力不去盤問自己。不質疑自身遭遇的意義，想盡辦法自我欺騙，把視線牢牢釘死在腳下的那塊地方，只去考慮具體的生活。
生活的具體是個陷阱。王小波寫：「任何一種負面的生活方式都有很多亂七八糟的細節，使它變得很有趣。人就在這種趣味中沉淪下去，從根本上忘記這種生活需要改變。」
3
我原來還讀小說，現在不讀了。小說都是假的，我還是更願意看一些歷史、哲學、經濟方面的書——我時常聽到人們這樣驕傲地宣稱。
不，不是這樣的。小說不僅不是假的，它還讓生活變得更真實。王爾德說過一句俏皮話：「不知道你們注意到沒有，這段時間，大自然變得越來越像科羅筆下的風景畫了。」這話是說，畫家科羅提供了一種看待自然的目光，看過科羅的畫之後，觀眾也能看清風中的筆觸。
小說也同理。在某些時刻，我們會發現生活變得越來越像卡夫卡的小說了。
在卡夫卡的故事裡，人一覺醒來，忽然發現自己或是處於一個巨大的沒有出口的迷宮，或是變成人人嫌棄的甲蟲，或是成為了無從辯解、無處申冤、無辜無解的犯人。
在卡夫卡出現之前，當我們面對巨大且不可知的力量，那種孤獨無助的狀態不曾被命名。
4
巴別爾（Isaac Babel）有句形容夜晚的話，在殘忍的戰場上，「只有月亮用它青色的雙手抱住它亮晶晶、無憂無慮、圓滾滾的腦袋在窗外徠徉」。從此以後，我總能在月亮那圓缺不定的形狀中看出它的五官與表情。
文學不提供正能量，不提供「腹有詩書氣自華」的美容美髮，它只能提供一種目光。
同一塊土地，植物學家會辨認出花草蕨類；廚師看到的是食材；房地產商看到的是它未來建起高樓的商機；文學看到的是這片土地的過去與未來、遼闊與細微。草屑如何在夕陽下吱吱作響，小鳥又曾怎樣在雪地中留下楔形爪痕。這塊土地數百年前是戰場，數百年後將芳草淒迷，將白骨變成塵土。
你一旦具備文學的目光，就不會再失去它，如同漫威英雄無意中獲得的超能力。你會發現萬事萬物之間微弱的聯繫，所有的細枝末節——即使空氣中的塵埃，都在以微弱的電流交談。你會發現時間並不是線性的，而是一種幻覺。不信的話，請反覆閱讀《百年孤獨》那個著名的開頭吧：「多年以後，面對行刑隊，奧雷裡亞諾．布恩迪亞上校將會回想起父親帶他去見識冰塊的那個遙遠的下午。」
讀了多遍，你開始眩暈，你發現上校同時站在三個時間點上：過去、現在、未來。
5
小說已死。寫作者也總這樣發出哀鳴。
小說的功能看起來消失了。農民不需要一個皺著眉頭的作家來替自己描述黃土地的艱辛，他們可以自己拿起手機，把鏡頭對準自己，向千萬觀眾展示。這樣的記錄不是更真實嗎？
我今年在追一系列短視頻，一個非洲女人嫁到中國鄉村，熟練地做中國美食，給人以樸素而奇異的觀感。追得時間長了，我發現了一些微妙的變化，女人和丈夫打情罵俏的片段越來越多，想來是因為觀眾愛看這部分。發現這種變化之後，我忽然覺得影片索然無味。
這當然是觀眾的無禮苛刻。觀眾要求「真實」，一旦發現所觀看之物有表演意識，就喪失了興趣。然而，一旦有觀察者的介入，真實本身就成為了偽命題。
在流量時代，這種觀眾和表演者的「相看兩厭」更是頻繁。表演者愈演愈烈地建構虛構的人設故事，觀眾沉迷其間不可自拔，很快，觀眾忽然厭倦，迅速拋棄，尋找下一個「真實的表演」。
還是小說裡的世界更經得起反覆打量。 《活著》中的福貴不會因為察覺到有人邊讀邊哭，就愈發賣力悲慘；哈姆雷特也並不是因為有人凝視才裝腔作勢地說：「生存還是毀滅，這是個問題。」
更典型的例子，是契訶夫和伍爾夫筆下的人物，他們經常在分心。女僕在溫暖的營火旁，婦人在手帕繡花時，思緒逐漸愈飄愈遠，視線開始澇散。這些作家對人類心理的揭示遠超心理學家，他們不僅能刻畫真實的意識，甚至能精準地描述出無意識的真實。
6
小說會死嗎？
小說會死，當它不能滿足世界所需。
如今的世界變得越來越複雜，人們卻越來越需要簡單。十五秒之內，講一個絕大部分人都能理解的故事，把情緒渲染到位，找到一個人們都能指責的對象，提供一個明確的答案。
小說剛好相反。小說所做的一切都是在說：「等等，停下來，你再看一眼，有沒有發現什麼不同？」長久凝視之後，原本立場鮮明的讀者變得猶豫不決了。
可笑的唐吉訶德進入小說的結尾時變得可敬了；《紅與黑》裡一心想往上爬的於連，逐漸顯現出驕傲與自卑的交織之後，竟然顯得天真了；陀思妥耶夫斯基小說裡的每個主角更是要把我們的腦袋攪亂。
文學植入讀者腦袋裡從未思考過的問題，卻拒絕提供答案。如今，困惑不再讓人好奇了，反而讓人憤怒──人覺得自己被作家冒犯。
7
作家的確始終在冒犯讀者。
不僅冒犯，還欺騙。
今天很多讀者對作家的心態猶如粉絲對偶像，崇拜以外，還夾雜著代入、憐憫。契訶夫的形像是個缺錢的懶漢，被引用最多的話是：「對未來我充滿希望。天氣好極了，錢幾乎沒有！」契訶夫還寫：「我沒有錢用，但又懶得賺錢。請你給我寄一些錢來吧！我決不食言：我只懶到5月份，從6月1日起我就坐下來寫作」。
卡夫卡也是個喪氣專家，名言是：「我最擅長的事，就是一蹶不振。」原來名作家也跟我們一樣啊。不，契訶夫在騙你。他的勤奮超過任何人。他短短一生寫了四百多篇中短篇小說和十幾個劇本，每篇文字都在水準之上，其中不乏經典。 「一蹶不振」的卡夫卡下班之後才能開始寫作，只花了一個晚上就寫完了小說《判決》。他顯得喪只是因為他把人生中所有的興趣——愛、吃喝、欣賞藝術，全部匯總交付給了寫作。
作家們展示給你灰燼，卻隱瞞了他們怎樣燃燒過。
8
作家為了什麼而燃燒？
契訶夫從來沒有覺得自己的作品重要得可以傳世，羈弱的他很早就意識到自己將兩手空空離開這個世界。卡夫卡過世前更是要求把自己所有的作品付之一炬。那為什麼要寫作？為什麼有人會窮極一生，只為了用不同字句的組合來描述人類經驗？
最顯而易見的答案最接近正確：因為他們可以。他們可以講從沒有人講過的故事。
當我去看女作家們的人生時，這一點感受尤甚。勃朗特姊妹從小就習慣在做完了家事之後，在熄滅了蠟燭的黑暗房間裡說悄悄話。夏綠蒂．勃朗特告訴妹妹們：「我要塑造出一個女主角給你們看，她像我一樣矮小難看。」於是，第一個不漂亮、不可愛、不溫順的女主角簡．愛誕生了。
19世紀初的一個夜晚，日內瓦的別墅，著名詩人拜倫和雪萊比賽講鬼故事。雪萊沉默羞澀的年輕妻子瑪麗在角落裡，看著這些驕傲的男人講著乏善可陳的故事，一個關於自大且不負責任的造物主的故事逐漸浮上她的腦海。這個故事將成為人類第一本科幻小說──《科學怪人》。
在講出沒有人講過的故事之後，等待這些女作家的卻不是名聲與權力。文學圈與名利場在目睹了夏洛蒂．勃朗特的真容之後，對作者本人感到失望；瑪麗．雪萊在出版小說時不得不把自己藏於丈夫的名字之下。一個關於弗吉尼亞．伍爾夫的軼事可以說明一切。她去雕塑家羅丹的工作室，因為擅自看了用布遮住、尚未完成的雕塑，而被羅丹打了一耳光——這就是暴露未被揭露的事物所要付出的代價。
9
命運對寫作者並不公平。
寫作者付出一切，得到的卻是脆弱的神經、糟糕的伴侶、勢利的讀者、注定的誤解。作家卻至死擁抱痛苦，至死走向著火的房子，而從未委身於平庸生活的趣味。他們並非受虐狂，也不是不計成敗的臆想狂與瘋子，而是被一種更深層的公平所支配。
一種公平，是「失敗」與「成功」之間的轉換與守恆。作家們的人生中蘊含著一條鐵律：成功會導致失敗，失敗會帶來成功。
名利雙收帶給作家的只有枯竭與匱乏。馬爾克斯說：「成功毫無價值。」失敗才能提供更深刻與更有價值的生命體驗。費茲傑羅在婚姻不幸福的挫敗感中告別時髦俏皮的風格，寫出《了不起的蓋茨比》，出版時銷量慘淡，直到幾年後美國大蕭條來臨，讀者們才如夢初醒，看到了菲茨杰拉德先於他們看到的幻境消失後的真實世界。雨果1840年就有了《悲慘世界》的全部構思，可真正成文是在他真正體會到貧苦與寂寥的二十年後。
成功遠沒有失敗誘人。他們欣然一步步走向失敗，唯一的原則是：利用你的痛苦，不要欺騙它。
10
寫作者所篤信的另一種公平，是時間帶來的公平。
王爾德因為自己「傷風敗俗」的戀情而入獄，他悲觀地認為自己會以一個敗壞道德者的形象留在歷史裡。他說：「公眾驚人地寬容，他們可以原諒一切，除了天才。」他是對的，公眾不會原諒天才；他也是錯的，因為時間會原諒天才。
時間不僅原諒天才，還會源源不絕地帶給他們盟友。歷史上被忽視、被誤解、被詆毀、被沉默的作家不計其數，他們唯一可依靠的朋友就是時間。時間將不斷消磨現實的威力，以無聲咒語喚醒人群中隱藏的浪漫主義者和理想主義者，這些人源源不斷地到來，最終為作家贏得看起來已敗的戰爭。
11
把書放下吧。他們說。
不，我拒絕。
看那麼多書對你人生有什麼幫助呢？他們問。
他們說得對。書改變不了人生，它只會逐漸揭露生命的本質：受苦與掙扎永不停息。文學不會幫你減輕痛苦，但它能豐富你與受苦談判的語言。這一點點的主觀能動性，就是我們不服從地活著的證據。
主旨
- 童年閱讀世界
作者從小沉浸喺書籍，透過閱讀體驗小說主人公嘅命運，從書中學習愛、尊嚴與生活。 - 小說會覺醒，現實只有逃避
小說主角經常喺某一刻覺醒，重新審視生活，而現實中嘅我哋反而常常逃避，但愈逃避，就愈被生活細節困住。 - 小說令生活更真實
小說並唔虛假，佢可以改變我哋觀看世界嘅方式，令人更深刻噉理解生活，好似卡夫卡嘅小說，就揭示咗現代人嘅困境。 - 小說獨特嘅文學視角
文學唔似科學或者商業，唔可以提供直接實用嘅價值；文學用處在於，令人觀察到世界嘅微妙變化，理解到時間同歷史嘅流動。 - 小說比現實更現實
現實世界充滿表演同觀察，小說可以超越呢種表演，展現人物嘅內心世界，展露人性最真實嘅一面。 - 小說嘅價值︰當代需求嘅矛盾
現代人追求簡單直接嘅故事，而小說反而令人停低思考，要人挑戰讀者嘅立場，套用更複雜嘅思維。 - 作家欺騙，真實創作
偉大嘅作家往往以「頹喪」或「隨性」嘅形象示人，但實際上佢哋極為勤奮，用作品隱藏自己過度燃燒嘅痕跡。 - 作家使命——創作意義
作家所以創作，係要講前人之所未講，好多女性作家就算受限於時代，亦勇敢講出佢哋嘅敘事。
評價
〈我們都曾以為自己會是小說的主人公〉對小說嘅價值提出深入探討，視角獨特，論點鮮明。作者運用生動嘅例子同個人經驗，引導讀者思考小說點樣影響世界，相當有說服力。但文章段落散漫，對比較少接觸文字嘅讀者／同學嚟講，會睇得有啲辛苦。作者對小說同現代資訊社會之間嘅對比，對女性作家面對嘅挑戰有獨到見解，補充咗一般討論較少觸及嘅層面。作者帶出「小說超越現實」，作為書本序文，相當稱職。
題目及答案
9. 本篇共有十段，按結構可劃分為三個部分，以下哪一項的劃分作為合適？
| 第一部分 | 第二部分 | 第三部分 | |
| A | 第一至三段 | 第四至七段 | 第八至十段 |
| B | 第一至三段 | 第四至八段 | 第九至十段 |
| C | 第一至四段 | 第五至七段 | 第八至十段 |
| D | 第一至四段 | 第五至八段 | 第九至十段 |
內容大意︰
第一部分 | 一至四︰以小說裏的主角如何生活為題，指出小說的人物會有覺醒時刻，現實的我們卻不願改變，自願沉淪。
第二部分 | 五至七︰反駁別人認為小說「虛假」的宣稱，指出小說令生活變得更真實，像卡夫卡的小說，我們會發現自己孤獨無助的狀態。
第三部分 | 八至十︰指出文學能提供看待世界的目光，令人發現萬事萬物的聯繫，且以《百年孤寂》為例去說明這種目光可以穿透時間。
10. 在第二段，作者藉《局外人》主角默爾索的故事說明小說有什麼價值？
A. 揭示人生是以冷漠和虛無的
B. 令人敞開心扉體會人生是幸福的
C. 令人逃避現實並找到安慰和期盼
D. 讓人們重新思考人生並尋找意義
11. 在第三段，作者說在現實裡，人們總是逃避「這神奇的一刻」，人們逃避的是甚麼時刻？答案需是兩字詞。(2分)
人們逃避覺醒的時刻。
12. 本篇的第一部分運用了「對比手法」說明小說的價值。試加以說明。(4分)
作者將「小說主角」與「現實中生活的人」作對比，前者總會有覺醒的時刻，而後者則會欺騙自己，沉淪不止。藉著這對比，指出小說就是對真實世界的提醒，提醒人不要只考慮具體生活，而要在生活中作出改變。
13. 作者說文學的目光讓人看事物會有與別不同的領悟。試就「這塊土地荒草淒迷」這個情境為例說明。(4分)
「文學的目光」，為人提供新領悟，令人發現萬事萬物之間微弱的聯繫，察覺所有枝微末節，能以不同角度看待同一種事物。就如同一塊土地，可以是孕育花草的沃土，也可以是建築商的搖錢樹，或可以是流血成河的戰場︰有了這「文學的目光」，就可以發掘平凡生活不為人知的種種。
14. 試指出以下事例分別說明了小說有甚麼作用。(4分)
A. 讓人們看到事物的關聯和意義
B. 讓人們理解到時間的不同向度
C. 讓人們對現實的理解更為具體
D. 讓人們能面對孤獨無助的處境
卡夫卡的故事︰C
《百年孤獨》的開頭︰A
15. 以下哪項是本篇論說手法的特點？(2分)
(1)破立兼備 (2)以小見大 (3) 夾敘夾議 (4)旁徵博引
A. (1)、(3)
B. (1)、(4)
C. (2)、(3)
D. (2)、(4)
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