〈岳陽樓記〉范仲淹
慶曆四年 1春，滕子京 2謫守巴陵郡 3。越明年 4，政通人和 5，百廢具 6 興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢、今人 7 詩賦於其上；屬 8 予作文以記之。
予觀夫巴陵勝狀 9，在洞庭一湖。銜遠山 10，吞長江，浩浩湯湯11，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀 12也，前人之述備 13矣。然則北通巫峽 14，南極瀟湘 15，遷客騷人 16，多會於此，覽物之情，得無異乎？
若夫霪雨霏霏 17，連月不開；陰風怒號 18，濁浪排空 19；日星隱耀，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧 20；薄暮冥冥 21，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國 22 懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然 23，感極而悲者矣。
至若春和景明 24，波瀾不驚 25，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集 26，錦鱗游泳，岸芷汀蘭 27，郁郁青青 28。而或長煙一空 29，皓月千里，浮光躍金 30，靜影沉璧 31；漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡 32，寵辱皆忘 33，把酒臨風 34，其喜洋洋 35者矣。
嗟夫！予嘗求古仁人之心 36，或異二者之為 37。何哉？不以物喜，不以己悲 38。居廟堂之高 39，則憂其民；處江湖之遠 40，則憂其君。是進亦憂，退亦憂，然則何時而樂耶？其必曰︰「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」歟！噫！微斯人 41，吾誰與歸 42！
作者簡介
范仲淹（公元 989 – 1052），字希文。出身孤貧，然早有澄清天下之志。通經致用，學以濟世；摒棄浮華，兼資文武。二十七歲舉進士第，為廣德軍司理參軍。慶曆年間，因思改革積弊，奏陳十事，旨在澄清吏治、強兵富民、修明治政，史稱「慶曆革新」，惜為呂夷簡所阻，遂無功沮罷，其後出貶鄧州，復徙杭州、青州。仁宗皇祐四年卒，年六十四，諡文正。有《范文正公集》傳世。
背景資料
滕子京（公元 990 – 1047），名宗諒，河南人。與范仲淹同科進士。仁宗天聖七年（公元 1029），范、滕等上疏，喻太后還政仁宗。太后怒，貶范出河中府（今山西永濟縣）通判，滕遠謫邵武知州。
范、滕既屬同年，且氣類相投，登第後，嘗共遊青陽、九華山；後復以上疏論政致謫，友情彌篤。滕子京才高負氣，仲淹對之極為推崇。子京仕途不順，官位雖止天章閣待制，而有治民之方。王辟之《澠水燕談錄》更謂「滕子京謫巴陵，治最為天下第一。」
司馬光《涑水紀聞》記載，滕子京因為「用公使錢無度」，被貶為岳州知州。翌年，滕子京重修岳陽樓。修畢，乞序於范仲淹。本文寫於慶曆六年（公元 1046）。當時范出知鄧州，是序之作，既記岳陽樓，亦抒鬱結之情，述其平生志向，自勉自勵。再者，本文又為箴規滕子京而作。滕子京性情中人，悲喜失節；既傷身心，亦損公務。范仲淹乃以憂樂之道勸慰之。
岳陽樓在今湖南岳陽，即舊城西門城樓，是千古名樓。千年之間，久歷滄桑，岳陽樓屢毀屢修。有史可稽者，修葺三十多次。據汪曾祺描述，岳陽樓「為四柱、三層、盔頂的純木結構。主樓三層，高十五米，中間以四根楠木巨柱從地到頂承荷全樓大部分重力，再用十二根寶柱作為內圍，外圍繞以十二根簷柱，彼此牽制，結為整體，全樓純用木料構成，逗縫對榫，沒用一釘一鉚，一塊磚石。樓的結構精巧，但是看起來端莊渾厚，落落大方，沒有搔首弄姿的小家氣。在煙波浩淼的洞庭湖上很壓得住，很有氣魄。」
注釋
1. 慶曆四年︰即公元 1044 年。慶曆：宋仁宗年號。
2. 滕子京︰名宗諒（公元 990 – 1047）。與范仲淹同科進士。費公錢而謫貶岳州，在任期間重修岳陽樓。事見《宋史‧卷三零三‧滕宗諒傳》。
3. 謫守巴陵郡︰貶官為岳州知州。謫︰貶謫、貶官。守︰太守之簡稱，此處作動詞用，指出任為太守。巴陵郡：即岳州，今岳陽市。
4. 越明年：過了第二年。越︰過了。
5. 政通人和：政事順利，人民和樂。
6. 具︰同「俱」，全部。
7. 唐賢、今人：唐賢：唐代先賢如張九齡、杜甫、韓愈等。今人：當世名人如呂端、夏竦等。
8. 屬︰同「囑」。囑咐。
9. 勝狀︰即指美景。勝︰美。狀︰狀貌、形勢。
10. 銜遠山：銜：即「啣」，像張開口含着與岳陽樓遙遙相對的君山。
11. 浩浩湯湯︰湯湯︰水大貌。○粵 [商]，[soeng1]；○漢 [shɑ̄nɡ]。
12. 大觀：盛大壯觀的景象，或謂指景觀的大概情況。
13. 備︰完備、詳盡。
14. 巫峽︰屬長江三峽，位四川巫山縣，於洞庭湖西北方向。
15. 瀟湘︰瀟︰瀟水。湘︰湘水。於湖南境內，向北流入洞庭湖。
16. 遷客騷人︰遷︰遷謫。遷客：被貶謫的官吏。騷︰《離騷》簡稱。蓋屈原憂愁憂思而作《離騷》。騷人︰即是詩人，或指仕途失意之文人。
17. 霪雨霏霏︰霪︰同「淫」，過量。霪雨︰久雨。霏霏︰雨線細密貌。
18. 怒號︰風聲激越。怒︰強勁貌。號︰呼嘯。○粵 [豪]，[hou4]；○漢 [hɑ́o]。
19. 排空：沖向天空
20. 檣傾楫摧︰船隻翻覆沉沒。檣︰船桅。○粵 [牆]，[coeng4]；○漢 [qiɑ́nɡ]。傾︰傾側。楫︰船槳。○粵 [接]，[zip3]；○漢 [jí]。摧︰摧毀。
21. 薄暮冥冥︰薄：逼近。冥︰昏暗貌。○粵 [名]，[ming4]；○漢 [mínɡ]。
22. 去國︰離開京城，指遠謫。去︰離開。國︰指國都，即京師。
23. 蕭然︰蕭條冷落。
24. 景明︰日光照耀。景︰日光。
25. 波瀾不驚︰言湖面平靜無波。
26. 翔集︰翔︰飛翔。集︰聚集、棲息。
27. 岸芷汀蘭︰芷、蘭︰香草。汀︰小洲。
28. 郁郁青青︰郁郁︰意謂湖岸和小洲上長滿芷蘭等香草。青青︰花葉茂盛貌。
29. 長煙一空︰空中水氣，頓時消散。長煙︰空中水氣。空︰消散。
30. 浮光躍金︰浮光︰月光浮於水面之上。躍︰跳動。躍金︰如金線般躍動。
31. 靜影沉璧︰月光倒影如白玉之沉於湖中。影︰月影。璧︰白玉。
32. 心曠神怡︰曠︰開朗。怡︰悅樂。
33. 寵辱︰寵︰得寵。辱︰受辱。《老子‧十三章》︰「寵辱若驚，貴大患身，何謂寵辱若驚？寵為上，辱為下，得之者驚，失之者驚，是謂寵辱若驚。」本句反用《老子》之意。
34. 把酒臨風︰把︰持。臨︰對。
35. 洋洋︰自得之貌。
36. 古仁人之心：古代那些品德高尚、憂國憂民的賢人的仁者心態。
37. 或異二者之為︰或︰或許。異︰不同。二者之為，指上述因景色慘淡「感極而悲」和因景色秀美而「其喜洋洋」兩種表現。
38. 不以物喜，不以己悲︰此句互文見義，意謂不以外物變化之悲喜以為悲喜，又不以一己際遇以為悲喜。
39. 廟堂之高︰意謂高高在上之朝廷。廟堂︰朝廷。
40. 江湖之遠︰意指遠離富貴。江湖︰指隱居之所。
41. 微斯人︰微︰無、沒有。斯人：這樣的人，指前面所說的「古仁人」，「天下之憂而憂，後天下之樂而樂」者。
42. 吾誰與歸︰即「吾與誰歸」的倒裝句。歸︰效法、依歸。
賞析重點
范仲淹的〈岳陽樓記〉是中國古代散文的經典之作，寫於北宋慶曆六年（1046年）。文章通過描寫岳陽樓的壯麗景色，抒發了作者「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」的崇高情懷。全文語言優美，意境深遠，既展現了范仲淹的文學才華，也體現了他作為一位政治家的博大胸懷。
文章結構與內容分析
- 開篇交代背景，點明寫作緣由
文章開頭寫道：「慶曆四年春，滕子京謫守巴陵郡。」范仲淹簡要交代了滕子京被貶巴陵郡的背景，並提到滕子京在任期間政績卓著，重修岳陽樓，並請范仲淹為此寫一篇記文。這一段為後文的描寫與議論奠定了基礎。 - 描寫岳陽樓與洞庭湖的壯麗景色
范仲淹以「予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖」開篇，描寫了洞庭湖的壯麗景色：「銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯。」他通過「朝暉夕陰，氣象萬千」一句，概括了洞庭湖的變化多端。這一段既展現了岳陽樓的「大觀」，也為後文的抒情與議論提供了背景。 - 通過對比，抒發「遷客騷人」的情感
范仲淹提出了一個問題：「遷客騷人，多會於此，覽物之情，得無異乎？」接著，他通過對比兩種不同的景色與情感，展現了「遷客騷人」的心境變化：- 陰雨淒涼之景：「若夫霪雨霏霏，連月不開……登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。」
- 春光明媚之景：「至若春和景明，波瀾不驚……登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱皆忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。」
這一段通過對比，生動地描繪了自然景色對人情感的影響。
- 提出「古仁人之心」，抒發崇高情懷
在描寫完兩種不同的情感後，范仲淹筆鋒一轉，提出了「古仁人之心」：「不以物喜，不以己悲。」他認為，真正的仁人志士不會因外物的好壞或個人的得失而喜怒，而是「居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠，則憂其君」。最後，他提出了千古名句：「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。」這一段既是全文的高潮，也是范仲淹思想的集中體現。 - 結尾感慨，表達志向
文章結尾，范仲淹感慨道：「噫！微斯人，吾誰與歸！」表達了對「古仁人」的嚮往，也表明了自己的志向與追求。
寫作特點
- 情景交融，意境深遠
范仲淹在描寫岳陽樓與洞庭湖的景色時，融入了自己的情感與思考。例如，他通過對比陰雨與春光的景色，展現了「遷客騷人」的情感變化，並由此引出對「古仁人之心」的議論。 - 語言優美，修辭巧妙
文章語言清新自然，修辭巧妙。例如，「浩浩湯湯，橫無際涯」一句，以疊字修辭生動地描繪了洞庭湖的遼闊；「浮光躍金，靜影沉璧」一句，則通過比喻形象地描寫了月夜的湖光山色。 - 結構嚴謹，層次分明
文章從背景交代到景色描寫，再到情感抒發與議論，結構嚴謹，層次分明，過渡自然。 - 議論深刻，思想崇高
范仲淹在文中提出了「不以物喜，不以己悲」以及「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」的思想，展現了他作為一位政治家的博大胸懷與崇高情懷。
思想內涵
- 「不以物喜，不以己悲」的人生態度
范仲淹通過對比「遷客騷人」的情感變化，提出了「不以物喜，不以己悲」的人生態度。他認為，真正的仁人志士應該超越個人的得失，關注更廣闊的天下。 - 「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」的崇高情懷
這一名句集中體現了范仲淹的政治理想與人生追求。他認為，作為一位政治家，應該以天下為己任，先憂後樂，為國家和人民謀福祉。 - 對「古仁人」的嚮往與追求
范仲淹在文中表達了對「古仁人」的嚮往，並以此激勵自己與讀者。他通過對比「遷客騷人」與「古仁人」的不同，展現了對崇高人格的追求。
〈岳陽樓記〉是一篇情景交融、意境深遠的散文佳作。范仲淹通過描寫岳陽樓與洞庭湖的壯麗景色，抒發了自己「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」的崇高情懷。全文語言優美，結構嚴謹，既具有很高的文學價值，也蘊含了深刻的思想內涵。這篇文章不僅是范仲淹個人思想的集中體現，也為後世讀者提供了對人生與社會的深刻思考。
DSE試題
問︰結合全文，解釋范仲淹撰寫《岳陽樓記》的原因。（5分）
答：
范仲淹撰寫《岳陽樓記》的原因包括以下幾點：
- 回應友人託請： 滕子京被貶守巴陵郡期間重修岳陽樓，邀請范仲淹為其作記，范仲淹因此應友人之請撰寫此文。
- 抒發個人胸襟： 范仲淹藉描述岳陽樓的壯麗景色和湖光山色，抒發自己對自然的讚嘆與崇敬，展現了曠達的心境。
- 闡述政治理想： 透過「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」的名句，表達他關心國家和百姓的責任感與高遠志向，勉勵為官者應心繫天下蒼生。
- 寄寓人生哲理： 文中藉景抒情，表達對人生境遇的超然態度，展示了進退自如的處世哲學。
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