第五級示例分析
己所不欲，勿施於人
我曾參與過一次義工活動，這段經歷讓我深刻明白了這句古訓的真實意義。
那次活動是在我中四的暑假，由學校安排的“關愛長者”計劃。我與幾位同學被分配到一家老人院，負責陪伴長者，幫助他們進行日常活動。初次參與這樣的活動，我內心充滿熱情，期待能為別人帶來快樂。然而，當真正與長者相處時，我卻因自己的一些行為感到深深的愧疚。
記得第一天，我被安排陪伴一位名叫林婆婆的長者。林婆婆年近八十，行動不便，但她的眼神中透著一絲頑強的光芒。由於老人家聽力較差，我在與她交流時不自覺地提高聲音，甚至在她未能即時回答我的問題時，露出了些許不耐煩的表情。我當時以為自己是在幫助她，但從她微微皺起的眉頭和眼神中的無奈，我意識到，她可能感受到了我的不耐煩。
這件事直到第二天才得到真正的覺醒。在與林婆婆聊天時，她突然說了一句：「小姑娘，你不用那麼大聲，我聽得懂，只是我說話慢，別嫌我笨。」那一刻，我感到臉上一陣燙熱，內心滿是愧疚。我並非故意想讓她感到不舒服，但我的行為卻無形中傷害了她的自尊。這讓我想起了自己曾經的經歷：在一次數學課上，因為我未能快速解答老師的問題，被同學取笑是“反應慢”，那種羞恥與無助的感覺深深烙印在我心中。
正是這樣的共鳴，讓我徹底明白了格言的真正含義。如果我不希望別人因我的弱點而嘲笑我，那麼，我也不應該因為別人的弱點而對他們表現出不耐煩或輕視。這句古訓不僅是一種道德要求，更是一種站在他人立場思考的同理心。
意識到這一點後，我在接下來的活動中改變了與林婆婆相處的方式。我放慢了說話的速度，耐心地傾聽她的每一句話。雖然她的講述有時零散而緩慢，但我學會了欣賞她的故事，甚至從她的經歷中獲得了很多啟發。例如，她年輕時曾在工廠工作，如何用勤奮支撐家庭的故事讓我對生命的韌性有了更深的理解。
活動結束時，林婆婆拉著我的手，微笑著說：「謝謝你陪我聊天，你是一個懂得尊重人的好孩子。」那一刻，我感到前所未有的滿足與溫暖，也真正體會到尊重他人的重要性。
這次義工活動不僅讓我體會到格言的重要，也讓我明白了同理心在日常生活中的價值。當我們站在他人的角度思考時，就能更好地理解他人的感受，避免因無心之過而傷害到他人。
如今，這句話已成為我生活中的一個指引。不論是在學校與同學合作，還是在家庭與父母相處，我都會提醒自己：要以尊重與善意對待他人，因為每個人都有自己的感受與脆弱之處。
這段經歷教會我的不僅是一個道理，更是一種態度。它提醒我在與人相處時，要多一份耐心與體諒，少一些指責與忽視。唯有如此，我們才能在彼此的互動中建立真正的信任與溫暖。
九百三十字
評語
- 主題突出：
文章內容切題且結構完整，通過義工活動的經歷充分展現了該道理的實踐與反思。 - 情節真實：
敘事生動且情感豐富，林婆婆的細節刻畫和與主人公的互動讓文章更有畫面感，具有感染力。 - 語言流暢：
用詞自然，語句通順，敘述過程層次分明，具有較強的可讀性。 - 反思深入：
作者通過自身經歷的反思，展現了從行為到價值觀的深刻改變，並將其應用於日常生活中，立意高遠。 - 提升建議：
- 可加入更多活動中的小插曲，讓故事更加豐滿。
- 在結尾部分，可以適當增加一些對他人生活啟發的呼籲語句，增強文章的共鳴感。
附錄︰格言的體悟與應用
《論語》中記載孔子分別就兩位學生仲弓和子貢的發問，回應了「己所之不欲，勿施之於人」的話。這裏重點談孔子對子貢的回應。
兩師徒的對話是這樣的，子貢問曰「有一言而可以終身行之者乎?」子曰：「其恕乎！己所之不欲，勿施之於人。」
子貢是孔門十哲之一，是言語科的高材生，善於辭令，辦事通達，更是經商的能手。
古人說，善學不如善問，子貢這次向孔子提到最重要的人生問題，他希望孔子以最精簡的「一言」，歸納出人可以終身奉行信守的。
所謂「一言」，不是一句，而是一個字。大家都知道，孔子心目中最高的道德標準是一個「仁」字，他的高徒曾參曾經向同門師弟解釋說：「夫子之道，忠恕而已矣。」
也就是說，孔子一以貫之的「仁」，其內涵就是「忠」、「恕」兩個字。
「忠」是指一個人的無限向上心與責任感，這是「體」（內在本質），「恕」就是「己所之不欲，勿施之於人」的「用」（外在表現）。
從參的理解，「忠」和「恕」體用並存，就是「仁」的境界。
孔子對學生是因材施教，因勢利導的，他回應子貢「一言」的詢問，拈出一個「恕」字，讓子貢終身奉行信守。「恕」的精髓在「推己及人」，
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在「尊重與包容」，自己不喜歡的、不想承受的事，要有同理心，不要加諸別人。當人經常有這種自我克制的反省，以對待自身的行為作參照來對待別人，便是建立人際關係的最好方法。
倘若自己所討厭的事物，硬推給別人，不僅會破壞彼此的關係，也會將事情弄僵甚而不可收拾。
進一步說，當自己努力想做到的，想達成的，也希望幫助別人一樣做到，一樣達成，例如自己認同孝敬父母、努力讀書，也會鼓勵同學孝敬父母、努力讀書。
這種「推己及人」的美德，值得大家坐言起行。